第六百一十章：赵王夺嫡（1/4）

吴寿已经很敏锐的感觉到，陈学乃是郝家乃至于赵王殿下至关重要的一步棋子，陈学的兴衰，攸关到了未来庙堂上的格局。

既然如此，那么陈学的推广，已经成为至关紧要的问题了。

吴寿徐徐道：“谅山如今已非从前之谅山，这里已成了‘交’趾、福建、云贵、广西的中心，而恰恰是这些地方，理学教化薄弱，假若此时，郝公想要有所作为，不妨大胆一些，资助一些该地的陈学生员，如此，则分庭抗礼之势，便可成了。”

见郝政面带难‘色’，吴寿却是笑了：“事到如今，郝家其实已经将自己置之死地，这时候，郝公何虑之有？学生自然知道，郝公是生怕进展太快，以至于引起地方上的反弹，从而引起朝中的警觉。学生倒是以为，此事不足为虑。云贵、闽粤、广西等地，地处偏远，读书人本就难有作为……”

说到这里，郝政不由点头，理学在这些地方，确实是薄弱，这倒不是这些地方，不通教化，说穿了，这里头牵涉到的就是利益的问题。

什么是利？自程朱以来，历朝历代，都推崇理学，这是朝廷钦定的科举教材，说白了，大家读书是为了什么？自然是为了晋身，而要晋身，就不但要读四书五经，更要通读程朱的注释，同样是学而时习之这句话，若是科举时拿来做题，那么你要破题，你要起承，要做好这八股，就必须得用程朱的解释。程朱说学而时习之的意思是什么就是什么，假若是有什么惊世骇俗的言论，或者是其他学派的理解，那么很抱歉，即便你学富五车。文章作的再如何‘花’团锦簇，你也必定名落孙山。

理学，某种意义来说，无论它正宗与否，说白了，它就是敲‘门’砖。虽然这个时候，有诸多人对程朱之学提出质疑，可朝廷的学策不改，这些杂音，也很快就会消弭掉。最后无影无踪。

而问题就出现了，科举里头，又衍生出了许多的问题，其中最严重的，就是地域的问题，比如南人和北人，南人在科举上，更占优势。于是乎，朝廷便‘弄’出了个南北榜，南人和北人各自考试。各自录取一定额度的进士，如此一来，北人虽然在经义文章上与南人稍有不如，却总算，也有进身之阶。

那么南人却也不是铁板一块，其中最为剧烈的就是南榜的问题。南方地域广大，各省的考生水平也是悬殊。比如那江西，号称考霸之乡。前几年的科举，江西人几乎在南榜中占了一半，从状元到榜眼到探‘花’，全数包揽，至于江宁、浙江等地，也还算争气，虽然不及江西的那群考霸，却总算还能勉强
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