86精神值(2/4)
一件事,不知道是不是错觉。”
地精管家突然说:“最近杯子猫发现,庄园外多了不少老鼠,它们总是在墙外出没。”
“虽然说已经到了春季,的确是动物苏醒,出来找食物的时候了……可还是有点不太对劲。”
“让杯子猫持续观察。”马修说:“有任何状况都要及时汇报。”
格雷戈里事件给马修敲响了警钟,很多变故的发生都是从一些不起眼的小事开始。
回到庄园,马修就开始继续捣鼓研究低语幼体。
这株植物没有任何使用手册和提示,完全需要自己去摸索。
以前马修觉得,这简直是蠢毙了,既然想要人去培养种子,那为什么不把流程弄简单清晰一点?
直接给个新手引导,就可以大大缩短试错时间和成本,避免每一个新的低语者撞得头破血流。
但和铁匠交谈过后,这个想法稍微有点改变。
从生态学上来说,没有多样性的变化是极度危险的。
爱尔兰大饥荒就是一个例子。
因为爱尔兰人在19世纪处极度依赖马铃薯,50多万农业工人没有其他收入来源养家糊口,300万小耕种者主要都靠马铃薯维持生计。1845年晚疫病菌造成马铃薯腐烂失收,爱尔兰陷入了饥荒,死亡人数达到惊人的100万。
想通了这一点,马修就能够理解低语者种子的沉默。
不论低语者是古神还是特定魔术产物,它本身是一种生命形式,既然拥有生命形式,就有繁衍的本能需求。
它需要更多样的后代和遗传。
试想一下,如果每个持有低语种子的人都有一整套严格的操作培育手册,那么几乎每一枚种子都会按照同样轨迹生长,那无异于是一种毫无意义的复制,流水线上的批量品。
保持本身的多样性和广泛性,才能让低语种子能够在任何变化下都能延续下去。
铁匠也说过,不同低语者对低语果的运用不同,所形成的结果也截然不同。
不同增益会让低语种子有不同的变化。
它能够孕育出什么,全看使用者如何操作。
事实上自从孕育出低语幼体,马修一有时间就在钻研。
目前他尝试了不知多少次,得出了不少猜测,一部分是错误的,一部分是对的。
最近一次,马修证明了低语果通话的机制。
理论上他有五枚低语果,可以和五名低语者进
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