一千六百四十一 “中华正统文化保护者”（2/3）

一种了不得的创举，是绝对的英雄，是曾经的正朔宋国都办不到的事情。

所以他理所当然享有天然的正统地位。

可是这位传统视野之下得国极正的正统帝王却在他的著述中否定了儒家文化，转而建立起自己的一套理论体系，将自己的胜利归功于此。

与高丽一样，日本上层统治阶级的年轻人和少量老人中，出现了一批思想上倾向于苏咏霖著述的人，他们开始反思自己所处的世界，进一步产生了对现状的不满和思考。

但他们的数量很少。

大多数日本统治阶级的人还是对苏咏霖的思想持否定和恐惧态度的。

明白人认为这种思想能毁灭掉的绝对不仅仅是金国这一个异族王朝，或者或苏咏霖就没把异族与否放在眼里，他所着眼的，是整个时代的规则，他们恐惧于此，所以反对这本书。

而大部分人反对这本书则主要是反对苏咏霖否定儒家文化的内容，认为苏咏霖数典忘祖，不配做中华之主，中华文脉断绝，已经不是他们心中的中华，等等等等。

反正话说得很难听，甚至已经有人喊出了中华文脉已经毁于明皇、当由我国继承继续发扬之类的。

这种言论自然不会进入真正的明白人的眼界里，明白人还是更担心苏咏霖的理论会摧毁他们压迫剥削民众的根基。

平清盛所器重的嫡长子平重盛在了洪武政论两卷之后，十分忧虑的对平清盛建议仿照高丽，在日本国内封禁这本书。

“此书把世间道理都讲通透了，寻常人等还好，但凡是稍微对现实有所不满的人，尽管不会做明皇做过的事情，照着上面所说的蛊惑人心而达到自己的目的，并非不可能。”

平清盛自己也对此感到十分的忧虑。

“你说的对啊，虽然让他们反对自己的权势和地位是不可能的，但是他们可能以此蛊惑愚蠢的人联合而成强大的势力，进而来反对我，事后他们成了我，我却要成阶下囚了。

明皇此书把道理讲得太通透，完全不做任何保留，又怎么能大规模流传呢？听闻明皇在大明国内将此书公开贩售，既然能远渡重洋抵达日本，想来也能去往任何一个国度，明皇到底想要干什么？”

平重盛对此无法评判，但还是坚决请求平清盛封禁此书，以免此书广泛流传，酿成不可预计之灾祸。

平清盛采纳了他的建议，下令封禁洪武政论，并且集中收集国内此书，集中焚烧，严禁私下里流传、交流，一旦发现，必然进行严惩，
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